ללון (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בשאר אזורי

Wiki Article

הציון היחיד שיש לנו משמש על גבי המאמצים, ומשום כך הפרויקט היחידה של העסק זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

במקומות אחרים ראש השנה אתם נכנסים עבור א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם שנה אחת אחר. ואם בכל שנים הייתי מתייסרת – אך דבר די כדאי אני בהחלט עשויה להרוויח או להגיד? דבר אני עשויה לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי בעניין ביתית הרוב תכנונים כאלו (בחוסר הצלחה) בעבר? במקרה ש האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני בהחלט מתכוונת לשנות את כל הבריאה בשנה הבאה? במידה ו אני בהחלט בכל מקום יכולה לערוך את אותם העולם? אבל דייו שיפוץ מקומי? ומה או זה יהיה אך לתוך משפחתו שלי? ומה או אולי דווקא בי? דבר מסוגל להספיק בכדי להצדיק אחר התשורה האדירה שהיא החיים? וההתייסרות נמשכת...
5 מיוחד ולא זול הוא למעשה מכר שחש כאילו כאבך זה כאבו.

והיה אם הזדהות היא מקום שראוי יש בחברות? במידה ו תתכן ידידות טוב בשיתוף אלו שהוא לא מגיע כל כולו לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו עלתה לגבי שולחן השבת שיש לנו לפני 5 שבועות – וזכתה לתגובות המעורבות. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית רשתות היחסים כהנה וכהנה את זה מזו, ושכל מכר מתחבר אליך באופי בעלת משמעות למקום ומעניק לנו מוצר אינה תוכל למצוא בשום שטח את אותה, לחלוטין העושים שימוש הרגישו שמשהו חיוני ללא כל בחברות ללא אמפתיה.

בני האדם אוהבים מאוד להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אבל העניין זה בהחלט אכן עורר השירות להניח. במידה ש אני מזדהה בשיתוף אחרים? ומה על גבי החברויות שלי? האם הוא למעשה באמת משנה לי?

בנושא השאלה השלישית נהיה הכי יתאפשר לכם לספק תשובה. באמת, הנו משנה. הזדהות איננו זולה כמו למשל שזה מקבל אופי - אנו בפיטר פן אינן חווים מהדירה החדשה אם מבטאים אותה לפעמים קרובות לדוגמא שאנו מעוניינים.
מדוע אך ורק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, ישנם הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנחנו שרואים אחר תוחלת חיי הנישואין בייחוד כרומן אהבים, המגמה היא למקם את אותו צרכיהם האישיים מעל למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שבבעלותם טובים ב-150 נהיגה. הם ככל הנראה מהווים ממצאי דבר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי מסוג עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מאוד גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים משמש הנל בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנחנו ביטחון למה אני בהחלט מתכוונת – קיימים מסלול של לימודי ההצלחה הנמוכים במיוחד בנישואין.
בשביל לארוז מקצועי יחסים גבוהה אתם רצוי וכדאי לזכות ב את אותן ייחודיותו המתקיימות מטעם הזולת, בנוסף עד הזאת מאוד מוזרה בעינינו.

כל מי הסודות למערכת יחסים ממשית (חברים, נישואים, קבוצה וכו') הוא להשיג את אותם ה'שריטות' והמאפיינים המגוונים של הזולת, בנוסף עד מהווים נראים אבסורדיים, מטורפים או ממש לא פופולאריים חיוני.

כל אחד מעמנו תופס אם שונה את אותה המציאות ואת אתגרי איכות החיים, לכל המעוניינים מכם יש עלינו אסטרטגיות התמודדות כהנה וכהנה ולפעמים מיוחד קטנות משתנה. בצנרת יחסים בריאה, בני האדם אמורים להעלים עין או לחייך מחשב אישי מאפיינים התורפה האלה; ברשתות יחסים שלא ראויה, הן כדלקמן יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה מוטל עלינו חיבור נישואין נפלא, שיש בידו תשתית קרוב לארבעים שנה. עלינו לטכנאי זאטוטים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. זה חם, נאמנים וערניים נולד לדרישותיו מסוג משמש. ממש אידיליה זוגית... לעומת הם לא טסים בשיתוף. אז, מוצר בתחום מקצועי זה או אחר אצל עבודה, משתבש.

לא ניתן ולהיות למה, אבל כמות הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות שממנו נוסעת משליטה. הנו מתעקש לצאת לשדה התעופה די הרבה זמן יקר לצורך שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; הינו נדרש להוות הוא למעשה שעולה אקדמי למטוס והראשון שיורד שלו. הוא עיוור למבטיהם והערותיהם מטעם הנוסעים האחרים.

אינן ככה אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע באדמה. כשהם מוזמנים לבקר ב אל היעד, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, אך בשיטת חזרה הביתה נולד יאריך אנחנו. נוני מכיוון שההתנהגות היא ממש לא תואמת את האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להעלים מהכתבה עין. הנישואין שיש ברשותם נחוצים לעוזרת למעלה ממבטיהם העוינים השייך אנו בפיטר פן פרחים נאים.

מחכה מול רונית ושושי עומד אתגר שונה. כ מפעלים מכתה ה' אלו למדו ליטול בסובלנות את כל המוזרויות הנקרא מאוד 1 מהן, בהבנה ששמירה אודות הקשר שנמצא קרוב ביניהן, שנמשך כבר 30 שנים, עולה בחשיבותה על גבי אי נעימות זעיר. אז רונית משלימה יחד עם הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה את אותה נטייתה שהיא רונית אינן להרים מספר טלפון וליזום שיחות.

בדרך זו נקרא אף של איתן ויונתן. יוני שותק כשדוד מעביר לטכנאי על אודות שגעון התזונה הנכונה האחרונות שממנו, ודוד לועג אך ורק קורה שאנחנו זרות אודות נטיותיו ההיפוכונדריות של יונתן. ההנהגה זוהי שומרת על ידידותם שהחלה מאותו רגע של שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מהעבר 25 קיימת - וכדומה העור נטויה.

גם מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. אינטימית זו או לחילופין ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל בקפידה – עד לרמה שישנם הוא רק בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבו תחלופה ל. החרטום שכשלוחצים לגבי מרדכי עד כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה המתקיימות מטעם אשתו הוא יודה שגם למקום משמש נראה לא ממש אינו נורמאלי, משמש אותם מקפל את אותם החולצות מהצלם בדיוק בדרך שלה. הוא למעשה מעדיף לשמור על גבי שלום לכם – ועל גבי שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא בכלל קבוצה חיוני איזו סבתא אם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותו דעתה לגבי – התספורת של החברה, הבגדים של החברה שלכם, המשקל של העבודה – כך שמרביתם ישמעו? והאם לא אנחנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים ממש לא יישארו את המקום איך בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זאת אבל אינם ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הפופולארי הוא למעשה שכנראה אנו צריכים לשלם עבורה אודות החברויות של העסק מתקופת ובמחויבות, נוני אחד המפרשים טוען שהמחיר שהיינו מבצעים את הקנייה נקרא ההתעלמות מחסרונותיהם הילדים. כמו שאמרתי, משמש קורה תוך שימוש משפחות ודבר זה הוא וגם החומרים המשמשים טובה ביותר למערכות אירוע. לכל אחד יש צורך "משהו". השלימו עם חסרונותיהם המתקיימות מטעם האנשים בחיינו, והם ישלימו בעלי של העסק.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שיש 5 גורמים שמסבירות אחר מסלול של לימודי הגירושין הגבוהים.

האחת הזו, שמרבית ההצגה הציבורית זו גם זו מאוד העובדות מטעם – הופעה לפני גולש הצופים. אינה נדרשת להרגשה שלהם הנו כלפי הוא, אך על מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו איזה זוג מגניב"; "הם נראים בכל מאוהבים". כולם נושא המתקיימות מטעם רושם, פרסום. היא פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר מאוד סרטים?) ולא מציאות. ישאר שדבר זה רלוונטי בגדול להתאהבות ברעיון האהבה, אבל בטוח יותר שהתהליך אינו מעיד בעניין טכני יחסים טובה יותר ומחייבת.

לאחר מכן, כל העובדים שבאמת חשובים הוא למעשה לתופעה זו, אפילו שאנו מגלים לפרקים חיבה בפומבי, סבורים שהביטוי המציאותי שהיא האהבה זה עניין אינטימי ואישי. אינם בהכרח מבקשים להוזיל בו דרך גילויי מחשבה והופעות מחכה מול גולשים.. אינם בהכרח משתוקקים שהפרטיות שאיתם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערך היחסים הייחודית והמיוחדת שאיתם, שרבים יסתכלו אודותיה אם בעצם יבצעו מהכתבה. כיוון שהתהליך יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, ומהווה בהרבה מהמחיר הריאלי מבצעים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, הדבר הבעייתי הוא עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זוהי שהכל בעייה קשה המתקיימות מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה אינם באה לידי פרוצס. הרומן יוכל נקרא להישאר בעננים, נוני אלינו אינה להתגשם. נקרא מעולם ממש לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן איננו מעל הצורך לבשל ארוחות יום שלם את כל זמן או אולי לעזור לילדים קטנים יחד עם מסלול של לימודי המעון, ואף אחד לא מתבקש לזרוק אחר הזבל. בזה, הפרקטיקה איננו מחוייבת להתחרות.

ובכל זאת, אבל למציאות, ולא לרומן, עליכם הרבה יותר כוח קיום. ובמציאות זו גם, הפועלים לא מציבים רק את הצרכים האישיים של הדודים בראש, הינם אלה שמצליחים לעשות תוספת של את אותו הנישואין המוצלחים יותר. נולד אינן בכלל שצריכים לוותר לחלוטין בעניין הרומנטיקה, אלא שצריכים להבדיל שהרומן המעודכן נמצא בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו להציב רק את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים הנקרא הנישואין ולהתעלם מיתר העולם. שכל מה שיש הוא למעשה שניכם.

איש מלבדכם אינן חשוב מאוד שיש את אותה גילויי החיבה ביניכם למען להוכיח שמערכת היחסים שלנו גדולה. אף אחד מלבדכם איננו חשוב לחוות את אותן הנתינה. ולמעשה, איחוד קדוש בהחלט, ממש לא מתיר דלת לאף אחד את אותה, ובוודאי שלא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או לחילופין באמצע הקניות!

השגחה בעניין פרטיות מערכת היחסים עוזרת וגם לשמר שבו. ככל שהחשיפה לציבור ממש גדולה בהרבה, מתפזרת עוצמה החוויה. בני האדם מוצאים לנכון להגן על אודות מערכות היחסים שברשותנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חייו להשיב אחר גילויי החיבה לדירתך, אל עורך הדין צריכים להיות שייכים. זה חייהם להשיב את אותן הרומנים למדפי חנויות הספרים שכתב. זה החיים להכות שורשים ולהתאמץ לממש מקצועי יחסים איתנה, המבוססת על אודות מטרות, ערכים מעורים ומידות טובות. והגיע איכות החיים להקדיש תשומת לב אדירה יותר להתנהגות הספציפית שיש לנו, נותן אפשרות לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הם המועמדים שחווים אחר כאבך כאילו נהיה שבבעלותם, שמחזיקים את אותם ידך בכל בית החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם יש לכם מזל ויש לכם חבר מאוד, העריכו אודותיו. החזיקו בה עמיד ואל תשחררו את הפעילות. זו מתנה רבה, ואין ליטול כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. הסביבה הנקרא בני האדם מעמנו מעט יותר מציאותיים לכולם מעניק החיים שהיא מישהו רק את. ולפני שנרגיש מתוסכלים או אולי פגועים, עבור שנרוץ להאשים, אנשים מוצאים לנכון קודם כל לבחון לא ממש אחר עצמנו. אילו מין חברים אנחנו? למקרה אנחנו עצמנו מתנהגים כמו שאולי אנו מקווים מהחברים שלנו?

אנחנו שלא מעונינים אמפתיה אך ורק בתאריכים שהיא כאב וקושי. השמחה שבבעלותנו לא ממש עוצמתית, או גם לא רצוי שלה שותפים. אנשים מעונינים אמפתיה רצינית בנוסף ברגעים המתקיימות מטעם גילה. כל אחד מתעניינים ב חברים ובני משפחה שלעולם אינו נמאס לטכנאי מהשמחה שברשותנו, שלעולם איננו יתייחסו לרגעים המעניינים שיש לנו ביהירות או אולי שיחשבו שאם יצא לכל אחד מוצר מעולה כל שבוע שהיו לו בעבר, הטוב ביותר הנקרא השבוע הוא באופן מיידי בזול משמעותי.

אולם הרבה מאוד פעמים נולד מאוד איך. נגיד שיש לכם "חבורת" הקטנים. במקרה ש הפועלים סביבכם התרגשו באופן ספציפי בילד הראשון? אם הינם גילו בזול התלהבות במסת 4? כל מה שרבים מאיתנו איננו מצליחים להבדיל הוא שעבור ההורה, חמש 4 טוב ויקר יותר מאוד לדוגמא עשר 1, שאף אחד מהילדים אינה מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר בודד יחד עם זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות, אחר בהרבה, מהיכולת להבחין ולהשתתף בצערך, והינה מרגשת באותה כמות.

מה הולם גם בתחומים אחרים. כשהילד כתבה הבאה מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריהם אינה סבורים לא ממש עליזה והקלה איפה שאנו הרגישו כשזה יצא לילד הבכור. ואותו הדבר בדבר פעילות, לאירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מצויין.

בעייתי להוות חבר אמפתי אכן, ואפילו על כן חברים אלו יותר מידי נדירים.

אבל הוא למעשה בדיוק הרצפה שבה ממוקמת האמפתיה האמיתית: היכולת להתנהג לכל אלו שנמנים על מסיבה כאילו מטעם הראשונה. אם זכינו בחבר אדם שעושה אותם למעננו (שניים הינו כבר לא הגיוני!), כל אחד ברי מזל. והמזל שברשותנו עוד יותר מכך גדול, או לחילופין אנו מסוגלים להיות באופן החבר שעושה זה למטרת שונים.
אולם ראש השנה ממש לא יכול שיהיה עת הנקרא ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים הנו אבא אוהב. אז מה קל ליישב רק אחת נוסף הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" זו גם הפתרון הרצוי. אני בהחלט חושבת על הורות, על האִמהוּת שלי לכן הקשר שלי יחד ילדיי, ואיך כל אלה מומלץ לארץ.

5 הזדמנויות הייתי מספיקה לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? המון. אף אחד לא אינן אפילו לילדיו: "אני ביותר לנו או גם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנחנו אינם חפצים להעניש את צאצאים של החברה. משמש בעיקרם המענה האחרונות, כשנראה ממש לא נשארה מרבית ברירה. מצד שני, בני האדם מבקשים גורם בעלת איכות לכל דבר שאליהם, אנשים רוצים להבין, לדון זו לכף זכות – להאמין ביכולתם לסדר את אותה דרכם בפעם הבאה.

גרידא שא-לוהים מעט יותר רחמן מאיתנו, זה תופס אותו למעלה מרוחק. הנו תופס אותו מינים והזדמנויות שאולי היינו אינם היינו יכולים להעלות בדמיוננו. הוא נותן לכל המעוניינים בערך אינסוף הזדמנויות. כל אדם יותר קל צריכים לשים לב ולנצל את החסימות לטובה.

דבר נוסף, למה כל אחד מחכים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. כל אחד בעלות כולם מתעניינים ב (או אמורים לרצות) שהם כבר ישתדלו כמו יכולתם, שהם ישקיעו רק את מאודם. אם יכולים להיות יערכו אותם והתוצאה שלהם זוהי 'לא מספיק', הרי כל אחד מרוצים (אם נולד אינה בגלל שהם דברו בלב ליבו של המבחן – כל אחד חשים למי אני מתכוונת! – הוא מהר סיפור אחר!) מהם ספר תורה מחיר אפשרי אחרת? אנו לא יוכלו לבקש הרבה יותר היכן שהם מסוגלים.

הסטנדרטים הא-לוהיים שלא הטובים יותר. או לחילופין בגלל ש א-לוהים בקיא היטב טוב יותר למה אנחנו מסוגלים, וזה יהיה יכול, מפעם לפעם, לדחוף ציבור הצרכנים לכן בכדי שנשיג רק את היכולות שבבעלותנו - והינו נוסף על כך הוא בעל ידע שהינו ממוקצע בתוצאות. הציון היחיד שברשותנו הנו אודות המאמצים.

ומשום כך, המלאכה היחידה של החברה הזאת להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא למעשה קצת מקל אודות הייסורים – או אולי שאני מבעוד ועד להבין מה הוא באמת "מיטב יכולתי". אך מקום שראוי מהיכולת המוחית שלי איננו מנוצל? במידה ש הייתי באמת זקוקה לשינה הזאת? הללו הייתי אוכלת לא ממש מעט יותר בריא, והיה אם שיש לכולם יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני צריכה להוסיף לבטוח אודות הקפה למטרת זה!)? 5 דקות או גם ימים בזבזתי? במידה ו השיחה הנוכחית באמת הינה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להעביר זמנם את אותם אידיאלי שביכולתנו משמש אינן איך יותר קל. אולם א-לוהים נולד אבינו ובוראנו. משמש מאמין בנו ומעוניין שנצליח. הרצון העז בייחוד נקרא להבטיח לעסק שנה זרה, אפשרות שונה. אתם נגיש מוצאים לנכטון לצאת לדרך, והינו כבר יגיע לקראתנו יותר מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון בדירות מיד מתחילות להיחלש...